亚博yabo全站官网|中国近代建筑:多元文化下的历史见证

时间:2021-06-26 01:57

本文摘要:提及中国古代建筑,你有可能马上会想起北京的故宫、颐和园,或者是苏州的园林、安徽的民居;提及中国现代建筑,你有可能马上会想起深圳、上海这几年拔地而起的奢华宾馆、高级写字楼。可是,关于中国近代建筑,你印象深达的是什么呢?许多人有可能对近代建筑这个名词深感陌生中国还有什么近代建筑?

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提及中国古代建筑,你有可能马上会想起北京的故宫、颐和园,或者是苏州的园林、安徽的民居;提及中国现代建筑,你有可能马上会想起深圳、上海这几年拔地而起的奢华宾馆、高级写字楼。可是,关于中国近代建筑,你印象深达的是什么呢?许多人有可能对近代建筑这个名词深感陌生中国还有什么近代建筑?当我告诉他你:上海外滩的建筑,就是中国近代建筑的一种典型的代表时,你不会恍然大悟不就是那些洋楼吗!  一般人所说的洋楼,泛指解放前外国人居住于的小洋楼、用于的大洋楼,常见于上海、天津等大城市;但如果从专业研究的角度来看,洋楼的内涵要非常丰富得多,中国近代建筑也不是上海外滩的那种洋楼就能代表得了的。  中国近代建筑基本上是所指在中国国土上于近代社会发展历史时期(18401949年)所修建的建筑。

  从样式研究的角度来看中国近代建筑主要有三大类型在中国几千年的古代封建社会里,虽然政治上有二十余朝皇帝的更迭,文化上有多次的对外交流,但是,中国文化基本上是倒数的一元文化。中国的建筑,在中国整个环境总影响之下,虽各个时代有时代的特征,其基本的方法及原则却始终一贯。  历史转入十九世纪后,封建主义的清王朝经历康乾盛世而日趋衰落;欧美资本主义各国却因工业革命而迅猛发展。

中西文化交流从明末清初开始,就不处在同一个起跑线上;鸦片战争以后,则几乎以入侵和被入侵的方式展开了。以1840年鸦片战争为标志,中国步入了半封建半殖民地的近代社会,以此为开端的中国近代建筑的历史进程,也由此被动地在西方建筑文化的冲击、唤起与推展之下进行了。其间,一方面是中国传统建筑文化的之后,一方面是西方外来建筑文化的传播,这两种建筑活动的相互起到(撞击、交叉和融合),就包含了中国近代建筑史的主线。  至十九世纪末二十世纪初,随着外国文化的大规模入侵,在中国国土上除了传统的古代建筑仍在沿袭、演进之外,外来的欧洲建筑样式渐渐多一起,在中国近代的建筑历史上构成以仿效或如出一辙西洋建筑为特征的一股潮流;二十世纪二十年代以后,则又经常出现了以仿效中国古代建筑或对之改建为特征的另一股潮流。

这两股潮流在中国近代建筑史中时隐时现,此起彼伏。加之二十世纪三十年代欧美国际式新的建筑潮流的冲击,使中国近代建筑的历史呈现中与西、古代与今、新与旧多种体系共存、撞击与交融的错综复杂状态。

中国近代建筑正是这种多元文化下的历史亲眼。  1、十九世纪末二十世纪初洋式建筑:  以仿效或如出一辙西洋建筑为特征的中国近代建筑由于中国国土幅员辽阔,各地发展很不均衡。

中国沿海地区、长江沿岸地区的一些城市,由于轮船航运业的蓬勃发展、外国的侵略和不平等条约的签定,较早于作为商埠对外开放,因此较多地受到西方文化的影响,在这些城市经常出现的某些洋式建筑。而大部分内陆地区的城市由于交通不便,仍正处于与外部世界更为阻隔的状态,中国传统建筑文化的展现出为强劲;只有个别城市或邻近边界、或因铁路建设的发展等原因,也有洋式建筑修建。

  沿海城市的洋式建筑以上海外滩(BundofShanghai,又称黄浦滩)和南京路、天津九国租界、广州十三行和沙面、厦门鼓浪屿、青岛胶澳租界青岛区的建筑为代表。  长江沿岸城市的洋式建筑以南京下关市、武汉汉口租界的建筑为代表。  内陆地区沿边城市哈尔滨早期的建筑主要通过中东铁路的修筑和通车,不受俄罗斯传统建筑和十九世纪末欧洲风行的新艺术运动样式影响,在中东铁路系统的建筑和东正教堂中展现出为多。滇越铁路(19031910年)是中国西南地区的第一条铁路,它的竣工加快了云南的近代化。

越南人在参予了滇越铁路的修筑和昆明商埠的研发过程中,间接地把其所不受法国建筑文化的影响带回滇越铁路沿线的城市和昆明。  北京的洋式建筑则以东交民巷使馆区建筑为肇始,以资政院、大理院为代表。

  洋式建筑的设计者基本为外国传教士的建筑事务所或建筑师。  2、二十世纪二十年代传统式建筑:  以仿效中国古代建筑或对之改建为特征的中国近代建筑本世纪的第二个二十年,中国建筑的历史中体现出有了世界上现代建筑思潮的影响,同时也体现出有了中国建筑师面临强权的侵略而唤起的民族意识,这两种因素有轻微的撞击、交叉和融和。

  传统式建筑的典型代表可以说道是在中国近代建筑历史中具备传奇色彩的第一代建筑师吕彦直(1893?929年)设计的南京中山陵(1925-929年)。中山陵陵园总体平面呈圆形钟状,谓之人发木铎警世之想要,寓意深远;墓在祭堂后符合中国观念,式样采古制,建筑质朴牢固,形势及气魄极似中山先生之气概及精神。  吕彦直生年仅36岁,但他以设计并主持人修建南京中山陵而奠定了自己在中国近代建筑史上的地位。1926年他设计的广州中山纪念堂,是中国近代跨度仅次于的会堂建筑。

  1927年国民政府正式成立,建都南京后于1929年所写大城计划,则是中国展开的较晚、规模较小的城市规划设计。大城计划的详尽方案中,全部政府办公建筑皆使用中国传统建筑造型,极力倡导使用中国固有之形式,意为发扬光大本国传统的文化。这在二十年代是一种开创性的设想。

  在北京,传统式建筑以二十年代所辟北京协和医学院(PekingUnionMedicalCollege,全称PUMC)新的校舍建筑群体、燕京大学校园建筑、辅仁大学、国立北平图书馆为典型。  令人深思的是,较早于经常出现的传统式建筑的设计者主要是外国传教士的建筑事务所或建筑师。

体现出有外国建筑师处在中国近代社会多元文化的背景下,对当地传统文化的吸取和执着。  3、二十世纪三十年代新式建筑:  欧美国际式新的建筑潮流冲击下的中国近代建筑中国近代建筑的历史从二十世纪二十年代开始转入最重要的发展时期。

其标志是中国近代建筑教育兴学,并日益完善;中国建筑事务所相继开业,中国人建筑师茁壮一起;中国建筑团体先后正式成立,学术活动以求积极开展。  杨廷宝(1901-1983)是中国第一代建筑师中出类拔萃的人物。他的设计作品运用中西建筑处置手法,不墨守陈规,故意创意,在三十年代初期就已弛誉南北。

他所在的基泰工程司(Kwan,ChuandYang)是中国近代创建较早于、规模较小的建筑事务所,中国有非常影响,天津、上海、南京等地的许多最重要工程皆出自于基泰之手。  此外,华盖建筑事务所(TheAlliedArchitectsShangai)、庄俊建筑事务所、范文照建筑事务所、董大酉建筑事务所、兴业建筑事务所等都是中国近代极为重要的建筑设计力量,在上海、天津、北平、南京、重庆、成都、无锡、桂林、贵阳、昆明等地主持人设计了许多建筑项目。  梁思成(19011972年)是中国近代建筑教育事业的开拓者,是中国古代建筑历史研究工作的创始人。建筑设计创作不是他一生建筑活动中的主要部分,但他对建筑设计创作问题多有著作,为数不多的作品展现出了世界现代建筑潮流的影响,这以他1932年所写北京仁立公司铺面改建设计为代表。

  中国近代建筑史上第一代中国建筑师设计创作的许多最重要建筑物,都是今日中国的宝贵财富,沦为当地城市的最重要景观,给中华大地加添风采。  中国近代建筑是多元文化下的历史亲眼但无法沦为当代中国建筑师创作的样板早于在本世纪之初,两位中国人建筑师就分别在北京和南京不作过有所不同的尝试:供职于陆军部军需司营造科的沈琪,于1906年为陆军部衙署设计了一栋以西洋样式居多、但颇多中国装饰的主楼;奉命于两江总督的通州师范学校工科毕业生孙支厦(1882-1975),在1909年主持人设计了一栋基本为西洋样式的江苏省都督府代表联合会建筑。此后将近九十年间,中国近代和现代建筑师有无数设计作品问世,样式繁复。

但是,虽然经过了几代人的艰苦思索,时至今日,中国传统文化和西方现代文化的融合问题,依然是后遗症着每一个中国建筑师的难题。  虽然今天西方现代文化的冲击仍然是预示着入侵而来,但中国建筑师仍一直跳跃不来中华民族历史悠久而美好的几千年历史文明所导致的引人注目光环。虽然中国近代建筑史上第一代建筑师设计创作的许多最重要建筑物,都沦为今日中国的宝贵财富,有一点我们爱护和维护,但他们的作品或许也无法沦为当代中国建筑师创作的样板。我想要,这说是我们对中国近代建筑了解的一个方面。

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  对作为多元文化下的历史亲眼的中国近代建筑应予以大力的维护我们对中国近代建筑了解的另一个方面是:中国近代建筑作为中国近代社会发展历史时期多元文化下的历史亲眼,有最重要的历史文化价值。维护巍然屹立的历史建筑,作为先辈艰辛深耕的历史亲眼,是我辈的光荣,也是对后代所负起的责任。只要我们希望,前景也不一定几乎灰暗;问题是我们一定要认清这个课题,细心看看我们否能代价丧失所有宝贵历史文物的代价。

《活的历史棗维护香港的历史建筑》(1982年)一书中的这一段话,写出得是何等地好啊!  关于近代建筑的维护,有两方面的工作:  1、对明确建筑物调查、测算,展开建筑历史研究。  这项工作主要由民间学术团体积极开展。

  五十年代末六十年代初是中国近代建筑史研究的第一时期,有部分可行性成果问世。但在六、七十年代受到了一定的局限和阻碍,除偶有文章在报刊上公开发表外,大陆上对中国近代建筑史的研究实质上是正处于中断状态。

  转入八十年代以来,中国建筑历史学界,随着对涌入国门的五彩纷呈的众多国外建筑流派的讲解、评论,进而变成对其再次发生、发展之渊源的关心,并引起了如何了解建筑传统与现代风格关系的辩论。这样一来,中国建筑历史中正处于承上启下的中介环节和中西交叉的汇入状态的近代一段再度引发了留意。1985年8月,由清华大学建筑系教授汪坦发动的中国近代建筑史研究座谈会在北京举办,揭露了中国近代建筑史研究转入第二时期的序幕。  第二时期的中国近代建筑史研究获得了国家自然科学基金委员会、建设部城乡建设科学技术基金会的牵头资助,从1985年到1995年的十年间,举办了五次全国性会议,明确提出论文179篇,出版发行四本论文集(收益论文92篇)。

同时,通过中日合作,至1995年底共计展开了哈尔滨、青岛、烟台、南京、武汉、广州、北京、厦门、重庆、昆明以及庐山16个城市(地区)的近代建筑调查,填制调查表2612份,出版发行《中国近代建筑总览》十六个专书。上述工作对于推展中国近代建筑史研究的积极开展和了解,充分发挥了最重要起到。  当前,第二时期的中国近代建筑史研究于是以处在了解发展的阶段。

订于1996年9月在江西庐山举办的第五次中国近代建筑史研究讨论会,将是一次承上启下的盛会。  2、对有价值的近代建筑维护、再行利用。

这项工作主要由政府机构前进。  1988年11月10日,建设部、文化部牵头收到《关于重点调查、维护杰出近代建筑物的通报》,反映了在新的形势下,国家主管部门对近代建筑价值的了解和评价,并开始推崇其留存与再行利用问题。

《通报》收到后,在各地主管部门的主持人下,同中日合作展开的中国近代建筑调查互相配合,经过多年希望,明确提出了一批引荐作为全国重点文物保护单位的近代杰出建筑名单和资料。  1995年9月,北京市政府批准后发布了北京市第五批文物保护单位,共56项。

其中27项为近代建筑。  同时,各地对有价值的近代建筑维护、再行利用的明确工作也逐步展开。

清华大学建筑学院近年来亦做到了部分工作:1993年7月,在大城规划建设委员会和北京市规划局反对下,不受北京铁路分局文化宫委托对1906年竣工的原京命铁路正阳门东车站建筑展开复原扩建设计,以维护北京的历史风貌;1993年10月,不受国家文物局委托对三峡工程淹没区四川境内的近代建筑展开实地考察,对有最重要价值的展开论证,明确提出维护与再行利用方案,以维护长江沿岸景观;1994年6月,不受西城区文化局文物管理所委托对西城区北京水准原点、陆徵祥家族墓庐等近代建筑展开测算,以建档定级维护;1995年6月,不受宣武区建设委员会委托对宣武区大栅栏、天桥、白纸坊地区14栋近代建筑展开测算,以明确提出维护与再行利用方案。  随着中国国内经济的发展、社会的变革,近代建筑的维护日益受到重视,逐步付诸实践。作为多元文化下的历史亲眼的中国近代建筑,对其展开维护的现实意义正在渐渐为人们所了解,其历史文化价值也正在渐渐反映出来。.。


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